HOT ! 膳所焼（陽炎園） 岩崎新定造『色絵六瓢茶碗』（共箱） 膳所焼（陽炎園） 岩崎新定造『色絵六瓢茶碗』（共箱）

膳所焼（陽炎園） 岩崎新定造『色絵六瓢茶碗』（共箱）。083.jpg?v=1685606349478。膳所焼（陽炎園） 岩崎新定造『色絵六瓢茶碗』（共箱）。青・緑の釉薬、そして金彩を用い六つの瓢箪の画を絵付されたとても縁起の良いお茶碗です。この意匠は「六瓢（むびょう）」と呼ばれ、「六（む）」が「無（む）」に通ずることから、「無病（むびょう）息災」を願う吉祥文と言われております。また瓢箪は子孫繁栄や家庭円満の意味も持ち、健康長寿や開運招福の象徴としても用いられております。名窯膳所焼（陽炎園）のお目出度いお茶碗ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。共箱は蓋表に『色絵六瓢茶碗』、箱脇に『淡海せ〃陽炎園造』としてそれぞれに印が捺されております。キズ、お直しなく状態良好です。箱もキレイです。共箱。栞付属。口径11.2㎝　高さ8.7㎝　高台径4.5㎝▢岩崎新定（いわさきしんじょう）大正2年(1913)～平成21年(2009)膳所焼。陽炎園。滋賀県。遠州七窯の一つ、膳所焼の窯を復興した父・岩崎健三に師事。各地の百貨店、画廊等で個展を開催。昭和60年(1985)に滋賀県文化賞を受賞、滋賀県伝統工芸品の指定を受ける。62年、膳所焼美術館を設立し、時代を越えた名品の収集と研究を努める。平成3年(1991)、通産省より伝統産業功労者の表彰を受ける。◆膳所焼（ぜぜやき）遠州七窯の一つ。「膳所」という地名は、657年に天智天皇により大津京が設営された時に、天皇の「お膳を準備する所」であったことに由来します。徳川の江戸時代になり、「綺麗さび」という美意識を基に小堀遠州が指導したのが近代膳所焼の始まりです。遠州自身の膳所焼に対する「指導」については、1620年代の寛永年間の菅沼膳所守宛て書状が現存しており、歴史的な証左となっています。即ち、膳所焼は近代史の中で400年以上の歴史を経て現在に至っております。小堀遠州の指導に基づき、将軍家御用達となった膳所焼は武家の美意識を反映し、茶陶として珍重され江戸後期まで存在しました。その後、膳所焼は、明治維新による衰退の危機を乗り越え、大正8年(1919)に地元の名士である岩崎家が山元春挙画伯などの協力を得て復興され、現在は「有限会社膳所焼窯元陽炎園」により伝承されております。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑　淡交社#茶わん屋食堂#茶道具#茶碗#膳所焼#陽炎園#茶道#岩崎新定#千利休#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#茶の湯#茶会。膳所焼色絵 絵替り茶碗 十客 (共箱)陽炎園 岩崎新定 - 茶道具販売 栗林園。。天然石 彫り 人物 置物 2個。李朝白磁染付 鶴字紋水滴 朝鮮古陶。漢代 螭竜紋玉勒佩 古玉老玉和田玉装身具 中国美術ペンダント骨董收藏。花瓶 中国美術　景徳鎮製　年代物。フォーク。高麗人参☆30年以上。高知県のお宝横綱 玉錦。古物　火鉢　瀬戸火鉢　メダカ鉢　山水画　染付。高級皿。本鼈甲　かんざし 骨董品 貴重。陶芸家書家鮎貝晄月作陶・荒磯焼・鬼伊賀双耳花入☆海潮居4月31日迄御値引き中☆。〈値下げ〉島津薩摩切子 蝶々。格安スタート・工芸品・特大・彫刻【木・飾り皿】直径90cm。清水焼　京焼　五座五重　金襴青華蓋付汲出碗10客★。古伊万里、色絵、菓子器。古い徳利 パイナップル。◆ジャンバラ(宝蔵神)像◆仏教　チベット。美の巨匠・北大路　魯山人　在刻銘　合箱　備前焼・端皿・平向付。☆昭和20年代☆味覚糖☆七色の飴☆駄菓子瓶☆アルミ蓋☆当時物☆希少☆。島岡達三(人間国宝) 赤繪方壺。宇宙ガラス +α(19万円相当)。元禄時代の伊万里焼き